"Sea lo que usted es" IV

Pregunta: ¿Cómo puedo alcanzar la realización de Sí mismo?.

Respuesta: La realización no es nada que tenga que ganarse, está ya aquí. Todo lo que se necesita es deshacerse del pensamiento «Yo no estoy realizado».

La quietud o la paz es realización. No hay ningún momento en el cual el Sí mismo no es. Mientras hay duda o el sentimiento de no-realización, debe hacerse el intento de deshacerse de estos pensamientos. Se deben a la identificación del Sí mismo con el no-Sí mismo. Cuando el no-Sí mismo desaparece, sólo el Sí mismo permanece. Para hacer sitio, es suficiente con quitar objetos. El sitio no se trae de ninguna otra parte.

Pregunta: Puesto que la realización no es posible sin la destrucción de las tendencias mentales, ¿cómo puedo realizar ese estado en el cual las tendencias son destruidas efectivamente?.

Repuesta: Usted está en ese estado ahora.

Pregunta: ¿Quiere eso decir que aferrándose al Sí mismo, las tendencias mentales se destruirán como y cuando emerjan?.

Respuesta: Se destruirán por sí solos si usted permanece lo que usted es.

Pregunta: ¿Cómo alcanzaré el Sí mismo?.

Respuesta: No hay ningún alcanzar el Sí mismo. Si el Sí mismo tuviera que ser alcanzado, ello significaría que el Sí mismo no está aquí y ahora y que todavía hay que obtenerlo. Todo lo que se obtiene alguna vez ser perderá otra. De modo que será impermanente. Lo que no es permanente no merece ningún esfuerzo. Así pues, digo que el Sí mismo no se alcanza. Usted es el Sí mismo, usted es ya eso.

El hecho es, usted es ignorante de su estado de plenitud dichosa. La ignorancia sobreviene y tiende un velo sobre el puro Sí mismo, el cual es felicidad. Los intentos se dirigen solamente a retirar este velo de ignorancia, el cual es meramente conocimiento erróneo. El conocimiento erróneo es la falsa identificación del Sí mismo con el cuerpo y la mente. Esta falsa identificación debe partir, y entonces sólo el Sí mismo permanece.

Por lo tanto la realización es para todo el mundo; la realización no hace ninguna diferencia entre los aspirantes. Esta misma duda, de si usted puede realizar, y la noción «yo-no-he-realizado» son ellas mismas los obstáculos. Sea libre de estos obstáculos también.

Pregunta: ¿Cuánto tiempo lleva alcanzar la liberación?.

Respuesta: La liberación no es algo que hay que ganar en el futuro. Está aquí por siempre, aquí y ahora.

Pregunta: Estoy de acuerdo, pero yo no la experimento.

Respuesta: La experiencia está aquí y ahora. Uno no puede negar su propio Sí mismo.

Pregunta: Eso significa existencia y no felicidad.

Respuesta: Existencia es lo mismo que felicidad y felicidad es lo mismo que ser. La palabra liberación es tan provocativa. ¿Por qué debe uno buscarla?. Uno cree que hay esclavitud y por lo tanto busca la liberación. Pero el hecho es que no hay ninguna esclavitud sino solamente liberación. ¿Por qué la llamamos por un nombre y la buscamos?.

Pregunta: Verdadero —pero nosotros somos ignorantes.

Respuesta: Solamente quite la ignorancia. Eso es todo lo que hay que hacer.
Todas las preguntas relativas a la liberación, son inadmisibles. Mukti significa la liberación de la esclavitud, lo cual implica la existencia presente de la esclavitud. No hay ninguna esclavitud y por lo tanto ninguna mukti tampoco.

Pregunta: ¿De qué naturaleza es la realización de algunos occidentales que cuentan que han tenido destellos de la consciencia cósmica?.

Repuesta: Vino como un destello y desaparecerá como tal. Todo lo que tiene un comienzo debe tener también un fin. Solamente cuando se realiza la consciencia siempre presente es permanente. La consciencia está en verdad siempre con nosotros.

Todo el mundo sabe «Yo soy». Nadie puede negar su propio ser. El hombre en el sueño profundo no es consciente (aware); mientras está despierto parece ser consciente. Pero es la misma persona. No hay ningún cambio en el que duerme y el que está ahora despierto. En el sueño profundo él no era consciente de su cuerpo y así no había ninguna consciencia corporal. En el estado de vigilia él es consciente de su cuerpo y así hay consciencia corporal. Por lo tanto la diferencia se encuentra en la emergencia de la consciencia corporal y no en algún cambio en la consciencia real.
El cuerpo y la consciencia corporal surgen juntos y se sumergen juntos.

Todo esto equivale a decir que no hay ninguna limitación en el sueño profundo, mientras que hay limitaciones en el estado de vigilia. El sentimiento «El cuerpo es yo» es el error. Este falso sentido de «yo» debe partir. El «Yo» real está siempre aquí. Está aquí y ahora. Nunca aparece de nuevas ni desaparece después. Eso que es debe también persistir siempre. Eso que aparece de nuevas también se perderá. Compare el sueño profundo y la vigilia. El cuerpo aparece en un estado pero no en el otro. Por lo tanto, el cuerpo se perderá. La consciencia era pre-existente y sobrevivirá al cuerpo.

No hay nadie que no diga «Yo soy». El conocimiento erróneo de «Yo soy el cuerpo» es la causa de todo el sufrimiento. Este conocimiento erróneo debe partir. Eso es realización. La realización no es la adquisición de algo nuevo ni tampoco es una nueva facultad. Es solamente la retirada de todo camuflaje.

La verdad última es así de simple. No es nada más que ser en el estado prístino. Esto es todo lo que se necesita decir.


Continuará

Alcanzar la cumbre

Las enseñanzas Ishaya son un método extraordinario para desarrollar una expansión progresiva de la conciencia, como ya muchos de ustedes y yo personalmente atestiguamos.

Pero la belleza de las Llaves, su efectividad, la delicadeza con la que trabajan, su práctica confortable y la sencillez de su aprendizaje hacen creer a muchos que será un camino fácil y carente de esfuerzo.

Cuando las Llaves se venden, se suele enfatizar las características y virtudes de las Técnicas, pero tiende a omitirse o a "escribirse con letra pequeña" las condiciones que implica el sistema para que de resultados.

Lo que quiero decir, es que a menudo se muestran las enseñanzas Ishaya como el cómodo descenso desde la cima de una montaña, en circunstancias que es todo lo contrario, es una ascensión. Literalmente.




Subir una cuesta empinada implica voluntad, disciplina y esfuerzo. El premio, es que a cada paso que das, aunque tus piernas tiemblen de cansancio, alcanzas más altura. Y mientras más arriba te encuentres, tu perspectiva será más amplia y tus ojos verán cada vez más lejos, pues no habrá nada que obstaculice tu mirada.

Recibo docenas de mails en que me plantean que mientras participaban en algún seminario para principiantes, fue todo lindo, pero con el paso de unos días, la magia se esfumó y las ganas de ascender también.

En un seminario convergen muchos elementos que hacen de la experiencia algo muy conmovedor: todos asisten llenos de expectativas, conoces personas con el mismo interés, los maestros cuentan historias y parábolas inspiradoras, se asciende en grupo, etc.

El problema es que las personas salen de la reunión, vuelven a sus rutinas, a sus contextos personales y... algo cambia. Al no ver resultados instantáneos las expectativas decrecen y un día se dan cuenta que llevan más de una semana sin unificarse.

Creo que una de las principales razones para que esto acontezca es que se suele enfatizar el resultado a conseguir con la práctica de las Actitudes (paz, amor, conciencia, iluminación) y se deja en un plano más discreto el proceso que te conducirá a estos logros.

Toda persona que ingresa a la universidad a estudiar una carrera, sabe que deberá invertir mucho tiempo a la semana asistiendo a clases, estudiando largas horas y renunciando a otras actividades. Y esto por cuatro, cinco o seis años.

Con la Llaves Ishaya pasa exactamente igual.





Éste es un sistema en que el tiempo de práctica es fundamental. No obstante los efectos de ascender comienzan a operar desde el primer momento, para poder advertir claramente un cambio una persona que acaba de recibir las Técnicas, es necesario como mínimo, que practique unas tres semanas. A partir de allí, mientras más tiempo le dediquen a unificarse, mayores logros conseguirán.

Si hablamos de metas altas, una persona que practica unos sesenta a noventa minutos diarios, alcanzaría la estabilización de la Conciencia Perpetua en un promedio de cinco a ocho años, según lo indicaba el mismo Sadashiva.

Es claro que estos tiempos pueden ser acelerados. El caso más extremo es el de personas que desean ser Maestros, quienes podrían alcanzar el mismo nivel de desarrollo antes mencionado en un año, pero ascendiendo unas quince horas diarias.

Como puedes ver, es necesario dedicar tiempo a la Ascensión para alcanzar los extraordinarios efectos de las Técnicas. Ahora, si hay quienes les basta ascender poco tiempo, está perfecto, pues en este caso poco es mejor que nada. El punto es asumir conscientemente que los resultados tardarán mucho más en llegar y no atribuir esta demora a las Técnicas en sí.

Dos aspectos son fundamentales en la Ascensión. En primer término es clave ir entrando en ti mismo cada vez más profundo. Es por esto que casi la totalidad de las Llaves Avanzadas se practican con ojos cerrados. Éstas necesitan de una "ascensión profunda", aunque suene paradójico.

Tal como en una escalera, al ascender se va subiendo peldaño a peldaño, llegando a un estado cada vez más elevado. Practicas otra y vas más lejos. Agregas otra y vas aún más lejos que la anterior. Es una progresión ascendente.





Esta es la razón por la que hay que empezar por la primera Llave y seguir subiendo. Me preguntan a menudo qué hacer si son interrumpidos. Pues volver a la primera. La razón, es que ya te saliste del estado profundo. Lo que sí se puede hacer, es darle un par de minutos a cada técnica ya realizada y continuar posteriormente con las que te faltaban por practicar.

Si se disponen de varias Llaves Avanzadas, es difícil dedicarle diez o quince minutos a cada una cuando se tienen catorce, por ejemplo. Lo que se puede hacer es practicar en días de trabajo una esfera o dos (es decir ocho llaves) y en fin de semana hacer una ascenso completo.

El aumento de los tiempos de Ascensión deben ser graduales pero con un poquito de exigencia, es decir, ir aumentando de a poco, pero incrementando algunos minutos en sus sesiones cada cierto tiempo. Lo normal es que esta necesidad surja espontáneamente.

El otro punto relevante a considerar, es que el desplazamiento entre llaves es clave. Lo que quiero decir es que cada Técnica es un "espacio de conciencia neuro-lingüístico", por llamarlo de algún modo, así cada vez que van desde una frase/enfoque a otra frase/enfoque, se comienza a "elongar" la conciencia.




Esto es algo muy evidente al ascender; cuando pasamos de una Técnica a la siguiente, nuestra conciencia opera como los cambios de un automóvil: ponemos primera, luego segunda, después pasamos tercera, etc. Así se logra avanzar con velocidad. Tal movilización entre las frases y enfoques, cada una operando a distintos niveles, va expandiendo, dilatando la conciencia.

¿Pero, acaso no les había dicho que bastaba la primera técnica para alcanzar la iluminación? Claro que basta. Primero, nos sitúa en la verdad absoluta de Iluminación llamada Alabanza. Al vivir en ella, todo lo demás llega por añadidura. Y con ella, el viaje interior da comienzo. Y cuando se revela ante nuestros ojos el universo que existe dentro de cada uno, ya no hay modo de echar pie atrás.

Sin embargo, tal es un camino que puede tomar toda una vida. O más.

Pero para aquellos que desean acelerar este proceso y que anhelan con todas sus fuerzas despertar lo antes posible, salir de la embriaguez y alcanzar lucidez, las enseñanzas Ishaya marcan la ruta, por tanto tiempo guardada, conducente a una evolución vertiginosa y llena de asombro.

Las Técnicas Ishaya son verdaderas alas que te llevarán donde desees. Pero para alcanzar los cielos es necesario ceñirlas a tu espalda. Guardadas en un armario no te harán volar. Que a cada uno elija conscientemente el ritmo de su ascenso para alcanzar la cima de la montaña. Cada metro avanzado abrirá tesoros escondidos. Cada aliento invertido marcará el paso a la libertad verdadera.

Estás llamado a alcanzar la cumbre.

No te conformes con menos.

Sanar

La última Actitud que comenté fue la undécima, Fuerza. Cuando supe de esta técnica, me perturbó el hecho que una herramienta que podía dar tanto beneficio a personas con su salud quebrantada, no se repartiese en cada esquina a todos aquellos que la necesitaran.

Anugya me confió que muchas veces su corazón se sintió especialmente incómodo al cobrar por ella y que cuando adquirió cierta autonomía empezó a regalarla. Pero también me recordó que las Llaves implican un sistema, por lo que es esencial el compromiso con el método, entenderlo en sus bases y haber practicado las cuatro primeras técnicas.

Las técnicas, como ya ha sido explicado, tienen una secuencia ideal, pero también existen variaciones en la práctica. Es normal que, dependiendo del avance o necesidad del estudiante, se ofrezca alguna técnica avanzada muy posterior a la que le corresponde.

El tema de la sanidad toca muy de cerca a Anugya. Cuando ella era muy joven enfermó gravemente de una enfermedad que le dejó ciertas secuelas permanentes. Luego de su encuentro con la sabiduría Ishaya, comenzó a cambiar su forma de entender estas dolencias.

Fue precisamente la práctica de la Actitud Fuerza, la que gatilló un proceso regenerativo y restaurador de su organismo en lo que ella describe como una "transmutación" a través de la Conciencia de Unidad. En resumen, todas estas secuelas se disolvieron completamente.

Todos saben que en este Blog hemos publicado el Seminario para Principiantes y que es de acceso público. Las Técnicas avanzadas, por el momento, se piden por correo a fin de hacer lo más gentil posible el proceso de adaptación al nuevo escenario presentado por la gratuidad de las Actitudes. Hasta ahora.

Se publicará, excepcionalmente, la Undécima Actitud "Fuerza", a fin de que aquellos que se encuentran enfermos, cuenten con una herramienta efectiva en pro de sus procesos curativos. Anugya desea generar instancias de unificación con énfasis en la sanación.

En un próximo mensaje, además de la Actitud Fuerza, se explicará cómo integrarla.

Hasta Iluminarnos.

Introspecciones

Día a día las solicitudes de Actitudes y preguntas que llegan a nuestro correo aumentan. Esto, naturalmente, incrementa el tiempo que debo dedicar a responderlas. Sé que muchos estaban habituados a recibirlas de inmediato, pero lo cierto es que ahora tardarán más, pero llegarán de todos modos.

Dada entonces la gran cantidad de mails, les ruego no entiendan la tardanza en la respuesta como una impuntualidad de mi parte, sino como un cambio en los ritmos de entrega, dadas las circunstancias de las que les hablo.




El que los tiempos de entrega se hayan extendido ha tenido cierto efecto que creo puede ser interesante de comentar. A medida que mis respuestas tardaban, empecé a recibir mensajes de muchos de ustedes preguntando qué ocurría. Sin embargo, algunos de estos mails, incluían elaboradas interpretaciones respecto de la tardanza en la respuesta.

Algunos pensaron que yo estaba enojada con ellos y releían varias veces lo que me habían escrito, buscando posibles razones de este supuesto enojo.

Otros me escribieron pensando que tal vez yo había encontrado algo malo en ellos y que por tanto no eran merecedores de tal o cual Técnica.

Otros interpretaron mi tardanza como una suerte de agresión y recibí reprimendas por "atrasarlos" en su proceso de evolución.

Cualquiera que haya sido la interpretación, ésta existía sólo en sus mentes (ya que el motivo de la demora era la acumulación de muchos mails), y he aquí lo interesante, revelan de algún modo patrones internalizados de reacción. Hubo quienes hablaron desde "la culpabilidad", es decir, "debo haber hecho algo malo". Otros hablaron desde una autoestima lastimada, "no soy merecedor/a ". También hubo quienes hablaron desde la frustración, la desconfianza o la rabia.

Lo importante de todo esto, es la oportunidad que nos dan este tipo de situaciones si podemos empezar a reconocerlas. Lo básico es recordar que las características de cualquier elemento hablan más del observador que de la cosa en sí.

Si alguien te parece simpático esto no lo hace simpático, sino sólo significa que a ti te resulta simpático. Si una idea te parece buena, no significa que lo sea, sólo significa que a ti te lo parece. Pero lo que te parecen las cosas, las personas o las situaciones, nos da información respecto a ti.

Y a quienes me digan que un libro es un libro para cualquiera, le respondo aludiendo a la conversación que Tagore sostuvo con Einstein en 1930, que un libro para una polilla es simplemente comida.





Lo entretenido es hacer el ejercicio con uno mismo, es decir, que mis propias reacciones a los distintos estímulos que van apareciendo en la vida, me den información sobre mi misma. En otras palabras, auto-conocimiento.

Para esto es preciso un ejercicio de auto-conciencia, de auto-observación para comenzar a distinguir todas esas normas, leyes, ideas, prejuicios, guiones y discursos que nos fueron transmitidos y que usamos a diario inconscientemente. Y al verlos, decidir conscientemente si nos sirven o no.

Las reuniones de apoyo de organizaciones Ishaya suelen trabajar sobre este principio: Algún estudiante "comparte" o "expresa" algo. La idea es que la atención esté puesta en nuestras propias reacciones, observarlas y ver desde dónde proceden.

Un sujeto narra, por ejemplo, que decidió separarse de su pareja. Al oír esto, una de las participantes automáticamente toma conciencia de que su cuerpo se tensó y que aunque no conoce al tipo, su primer pensamiento fue : "Éste debe ser otro inmaduro que no fue capaz de mantener un compromiso. Todos los hombres son iguales".

El ejercicio no significa cuestionar, ni rebatir, ni apoyar lo expresado por el hombre, sino hablar de lo que sintió, de lo que le pasó interiormente.

Por si hay alguna duda lo ejemplificaré. El ejercicio NO se cumpliría si la chica hubiese dicho: " Te aconsejo que lo pienses mucho, puedes dañar a mucha gente con una decisión así".

En este caso la chica asume una posición, un prejuicio claro respecto del hombre. Eso no nos interesa.

El ejercicio está correcto cuando la chica se observa a sí misma: " Cuando hablaste de tu separación, tuve una sensación de rabia. Me sorprendió ver que mi mente tendía a hacerte culpable de estar dejando a tu mujer, en instancias en que no sé porqué se separan ni qué paso entre ustedes. Pensándolo bien, supongo que el hecho de que mi padre haya abandonado a mi madre cuando yo era pequeña, debe haber influido bastante en esta reacción...".

En este caso, la mujer pone su atención en sus propios procesos mentales. Se da cuenta que una vivencia pasada está operando más de lo necesario, que no trabaja como un dato más, producto de la experiencia, sino como un surco que puede alterar el modo en que enfrenta a la gente o en como vive la vida. Esta toma de conciencia de tales patrones es el primer paso para verlos en su naturaleza impermanente e ilusoria. Tras esto, sólo queda verlos desvanecer.

Pasando a otro tema, me preguntaron en un mail sobre un ejercicio en que la gente grita o golpea a un almohadón dentro de las reuniones de apoyo que realizan algunos grupos ishaya. Esto es así, generalmente este ejercicio no suele darse en reuniones para principiantes, pues a un novato puede impactarle mucho si no está habituado a tal dinámica.

Es un ejercicio de remoción de estrés, en el que se usa el grito, poniendo la cara en la almohada para apagar el sonido o directamente darle golpes. Por ejemplo, alguien llega a la reunión tras haber pasado una discusión con su jefe: pues toma conciencia de esa emoción que lo sobrepasa y lanza sus mejores gritos o trompadas al cojín.

Su uso es discutido. Hay terapeutas que consideran efectiva esta forma de liberar stress, rabias, penas, rencores, etc. Otros piensan que las personas con este ejercicio comienzan a aprender a reaccionar con violencia cada vez que se ven enfrentados a cierta frustración y que lo que se debería intentar es enseñar a desarrollar auto-control. Mi opinión es que este tipo de catarsis es mejor que sean llevadas a cabo en un espacio de contención y bajo la supervisión de un profesional de la psicoterapia.

Se buscan Budas y Cristos

La liberación de las Actitudes Ishaya es un hito de extraordinarias repercusiones en cada ser de este planeta. Ésta se originó por sí misma, como un torrente de agua detenido por un dique, el que aumenta su fuerza hasta romperlo y continuar su curso.

Anugya y quien escribe hemos sido figuras irrelevantes dentro de este concierto. El amor no puede ser contenido, por lo que las Técnicas, como semillas de un diente de león, hubiesen volado libres más temprano que tarde, con o sin nosotras.




Cada uno de ustedes, y hablo desde mi propia verdad, han llegado al blog causalmente y no casualmente. Todos ustedes son los herederos de las Llaves y encargados de conservarlas y entregarlas a otros buscadores con generosidad y misericordia, jamás cobrando por ellas. Si crean una realidad basada en el dar, esas mismas reglas se aplicarán con ustedes mismos.

Cada uno de nosotros es el responsable directo de la realidad. Hasta no asumir este hecho, la amnesia y la borrachera continuará adherida a nuestras conciencias.

Anugya nos insta a ser nuestros propios Maestros. A reconocernos en nuestra identidad con el Ascendente y desde allí jugar el juego de la "realidad", con nuestras propias reglas o sin ellas, al fin y al cabo, todo lo que te rodea es tu propia creación, incluso los Maestros y Gurús a quienes tanto admiras.

Es importante recordar que nuestros respectivos estados evolutivos determinan la percepción que tenemos de nosotros mismos. Hay un proceso de categorización al que tiende nuestra mente . Entonces las infinitas posibilidadades de nuestra esencia se constriñe a la categorización de turno, la que se convierte en una "definición" de lo que somos. A la pregunta de ¿quién eres?, las respuestas serán muchas: "Yo soy una mujer", "yo soy un artista", "yo soy un lisiado", "yo soy un divorciado", "yo soy latino", "yo soy una víctima", etc.

La pregunta se vuelve hacia cada uno...¿Quién eres?, ¿Quién eres?...

Toda definición marca un límite. Por lo que no tenemos porqué elegir. Hay un cuento que dice que una persona entra a un restaurant y en el menú hay tres platos: uno no le gusta mucho a nuestro comensal, el otro le gusta menos y el tercero...uff..., simplemente no lo soporta... ¿Cuál elige?

Bueno, ¡elige marcharse del restaurant e ir a otro!. Es decir, comienzas a distinguir que las opciones son infinitas y que si no resonamos con las definiciones o circunstancias que nos rodean, podemos crear unas nuevas.

Pero para crear nuevas posibilidades debemos arriesgarnos a ser lo que en verdad somos...imaginemos un pintor, una persona con talento y que disfruta su oficio. Una posibilidad es que adhiera a una escuela..., qué sé yo, pop art y admire tanto a Warhol que toda su creación esté marcada por él. Otra opción es que sea totalmente fiel a sí mismo. Al hacerlo, lo que se manifestará dará cuenta de lo que lo hace único e irrepetible: él mismo.

Cambiemos el contexto...un psicólogo...una alternativa es adherir a alguna línea teórica (cognitivo, transpersonal o conductista) y adoptar el método de trabajo de un connotado maestro de la psicología representante de una escuela. Otra opción es seguir su propio camino, su propia apuesta, orquestada gracias a una combinación de aprendizajes obtenidos en su devenir ontológico, manifestados acorde el particular estado evolutivo del sujeto en cuestión. El resultado es una propuesta única.

Sean sus propios Maestros. Cada vez que deciden caminar a la sombra de otro, pasan a a ser personajes secundarios dentro de su propia película. Asuman el papel protagónico de sus vidas, emulando a quienes son sus modelos de evolución. No elijan ser cristianos. Elijan ser Cristos. No elijan ser budistas. Háganse Budas.

Es muy cierto que en el camino hacia la evolución espiritual, es importante una suerte de "zona de desarrollo próximo", citando a Vigotsky, uno de los padres de la Psicología del Aprendizaje. Un niño puede aprender algo en forma autónoma y lograr ciertos resultados, pero si el mismo niño hubiese contado con "una mano", con algo de ayuda de parte de otras personas, es probable que sus logros hubiesen sido mayores. Esto demuestra que la educación es un proceso social, en donde cada uno le aporta al otro en una interconexión total.




Pero el Ascendente es la esencia de todo, por lo tanto cada elemento, cada persona o cada situación se convierten en un Maestro. Una vez iniciado el viaje, el Universo en complicidad proveerá de todo lo necesario para despertar, usando las más inesperadas fórmulas, como un paisaje asombroso, la letra de una canción, la bendición de un monje o los posteos de un blog en Internet.

La Divinidad nunca firma contratos de exclusividad. Si golpeas la puerta se te abrirá.

La sorpresa será descubrir quién te abre esa puerta.

Suspicacias...

Amigos

Con frecuencia les comento sobre la Gracia infinita de poder tener contacto con ustedes, leer sus mails, mandarles las Técnicas que precisan y conocer el extraordinario salto cuántico que han dado en pro de su evolución.

Pero también recibo otros tipos de mails. Correos de personas que no gustan de este blog. El modo en que nos lo han expresado a sido variado: desde la legítima argumentación de quien no está de acuerdo, a mails conteniendo amenazas, insultos y hostilidad.

Hasta ahora tales correos habían sido enviados a nuestra dirección mail, por tanto no correspondía comentar nada. Pero desde hace unos posteos ha aparecido un reiterado comentario de alguien que pone en duda nuestras intenciones y el sistema de entrega de llaves.

Lo positivo que extraigo del comentario en cuestión, es la posibilidad de ser más clara respecto a la forma en que se solicitan las Llaves.

Anugya tenía claro que deseaba que la primera Esfera estuviese disponible a todos por Internet. Respecto a las Llaves avanzadas, le complicaba el hecho de sólo postearlas. Sabía que si lo hacía generaría mucha perturbación en muchos Maestros Ishayas, pero por otro lado, las Llaves exigían ser liberadas.

Optó por entregar Llaves avanzadas vía mail, con discreción y respeto por quienes no estuviesen de acuerdo, así el proceso de cambio no sería tan drástico y permitiría adaptarse al nuevo escenario.

Como las cuatro primeras Actitudes estaban a disposición de todos, para acceder a la Quinta se puso como condición escribir contando sobre su experiencia ascendiendo.

Para el caso de Llaves superiores, pensamos que para asegurar el proceso de una entrega ordenada y secuenciada, la persona que deseara una nueva técnica nos debía citar la anterior. Lo mismo que hace cualquier maestro Ishaya cuando pregunta "-¿Cuál es la última Técnica que tienes?-"

Hasta ahora el proceso ha sido expedito. Son muchísimos quienes ya cuentan con varias Llaves avanzadas. Todos ellos pueden dar fe de mis palabras.

Se entregarán unas veinte técnicas. Las siguientes las entregaremos a quienes hayan pasado un tiempo razonable ascendiendo (alguien que tiene veinte llaves tiene muuuuucho para descubrir) y que mantengan un contacto por mail con nosotras como ya muchos y muchas lo hacen.

Se han negado algunas llaves a algunas personas, por ejemplo, a quienes detectamos tratando de engañarnos al escribir varios mails (con idénticas faltas de ortografía), con distintos nombres, todos pidiendo llaves muy avanzadas, pero que al mirar la dirección IP, nos dimos cuenta que todos salieron del mismo ordenador. Pero han sido pocos casos.

Por último decir a aquella persona que desconfía de nosotras, que le amamos, que entendemos sus suspicacias, que nos escriba y que tengamos un diálogo de hermanos en conciencia. Estoy abierta a contestar sus preguntas y dudas.

Conciencia a ultranza!!!

"Sea lo que usted es"

Amigos

A sugerencia de Anugya, voy a postear algunas porciones de una obra extraordinaria, escrita por uno de sus escritores advaita favoritos: Sri Ramana Maharshi (1879-1950).

De su obra "Sea lo que usted es", publicaré algunas de sus respuestas a una serie de preguntas, que coinciden con las mismas interrogantes que todos nos hemos planteado alguna vez.

Sus palabras suelen significar en muchos niveles. De sus respuestas podemos hacernos de una interpretación de superficie, así como una más subterránea y profunda.

Los textos no son difíciles pero implican cierta reflexión y análisis. Poner en palabras el proceso de Ascensión es muy complejo, pues apela a una experiencia indescriptible. Tal razón hace de mucho valor su lectura y comprensión. Todo puede ser nuestro Gurú. Todo puede ayudarnos a iluminarnos. Además, este tipo de textos proveen de argumentos muy claros para referirnos a esta temática con otras personas.

Así como hay quienes les basta ver una flor para sentir a la Divinidad, otros, en cambio, un texto, un argumento, una nueva explicación o una significación alternativa, puede también ser el gatillante de un nuevo nivel de conciencia. Se dice, por ejemplo, que Hui Neng, Sexto Patriarca Ch'an, se iluminó al oír recitar una línea del Sutra del Diamante...






Pregunta: ¿Qué es la realidad?.

Respuesta: La realidad debe ser siempre real. No es con formas ni nombres. Eso que subyace a las formas y los nombres es la realidad. Subyace a las limitaciones, siendo ella misma ilimitada. No está confinada. Subyace a las irrealidades, siendo ella misma real. La realidad es eso que es. Es como es. Trasciende el lenguaje. Está más allá de las expresiones «existencia, no existencia», etc.

Sólo la realidad que es la mera consciencia que queda cuando se destruye la ignorancia junto con el conocimiento de los objetos, es el Sí mismo. En ese Brahma-swarupa [forma real del Brahman], el cual es abundante presencia de Sí mismo, no hay la más mínima ignorancia.

La realidad que brilla plenamente, sin miseria y sin cuerpo, no solamente cuando el mundo es conocido sino también cuando el mundo no es conocido, es su forma real [nija-swarupa].

El esplendor de la consciencia-felicidad, en la forma de una única presencia consciencial que brilla igualmente dentro y fuera, es la realidad primal suprema y bienaventurada. Su forma es silencio y los jnanis (advaitistas con un elevado nivel de conciencia) declaran que es el estado final e inobstruible del verdadero conocimiento [jnana].

Sepa que sólo jnana es no-apego; sólo jnana es pureza; jnana es la obtención de Dios; sólo jnana, el cual está desprovisto de olvido del Sí mismo, es inmortalidad; sólo jnana es todo.

Pregunta: ¿Qué es esta presencia consciencial y cómo puede obtenerse y cultivarse?.

Respuesta: Usted es presencia consciencial. Presencia consciencial es otro nombre para usted. Puesto que usted es presencia consciencial no hay ninguna necesidad de obtenerla o cultivarla. Todo lo que usted tiene que hacer es desestimar ser consciente de las demás cosas, es decir del no-Sí mismo. Si se desestima ser consciente de ellas entonces sólo queda la pura presencia consciencial, y eso es el Sí mismo.

Pregunta: Si el Sí mismo es presencia consciencial, ¿por qué no soy consciente (aware) de ello ahora?.

Respuesta: No hay ninguna dualidad. Su conocimiento presente se debe al ego y es sólo relativo. El conocimiento relativo requiere un sujeto y un objeto, mientras que la presencia consciencial (awareness) del Sí mismo es absoluta y no requiere ningún objeto.

El recuerdo también es similarmente relativo, requiere un objeto que recordar y un sujeto que recuerde. Cuando no hay ninguna dualidad, ¿quién va a recordar a quién?.
El Sí mismo está siempre presente. Cada uno quiere conocer al Sí mismo. ¿Qué tipo de ayuda se requiere para conocerse a uno mismo?. Las gentes quieren ver el Sí mismo como algo nuevo. Pero es eterno y permanece el mismo siempre. Desean verle como una luz deslumbradora, etc. ¿Cómo puede ello ser así?. No es luz, no es obscuridad. Es solamente como es. No puede ser definido. La mejor definición es «Yo soy lo que yo soy».

Los sutras hablan del Sí mismo como del tamaño de un pulgar, como la punta de un cabello, como una chispa eléctrica, vasto, más sutil que lo más sutil, etc. No tienen ningún fundamento de hecho. Es solamente ser, pero diferente de lo real y lo irreal; es conocimiento, pero diferente del conocimiento y la ignorancia. ¿Cómo puede ser definido en absoluto? Es simplemente ser.

Continuará...

My stroke of insight (You Tube)

Pienso que este vídeo les puede resultar de mucho interés. Trata sobre la extraordinaria experiencia que vivió Jill Bolte Taylor, neuroanatomista con doctorado en Harvard. Un derrame cerebral le dio la oportunidad de estudiar en carne propia los efectos de este accidente vascular en su cerebro. Una experiencia de Iluminación vivida durante esos momentos cambió su idea de la vida, dedicando hoy en día parte de su agenda a contar su impactante experiencia. Está en inglés y con subtítulos en español. Veinte minutos bien invertidos.

Regalo de día domingo

Quiero ofrecerles este cuento de Gibrán Khalil Gibran, escritor, poeta y pintor libanés.

Espero resuene en sus corazones.


Dios

En los días de mi más remota antigüedad, cuando el temblor primero del habla llegó a mis labios, subí a la montaña santa y hablé a Dios, diciéndole:

-Amo, soy tu esclavo. Tu oculta voluntades mi ley, y te obedeceré por siempre jamás.

Pero Dios no me contestó, y pasó de largo como una potente borrasca.

Y mil años después volví a subir a la montaña santa, y volví a hablar a Dios, diciéndole:

-Creador mío, soy tu criatura. Me hiciste de barro, y te debo todo cuanto soy.

Y Dios no contestó; pasó de largo como mil alas en presuroso vuelo.

Y mil años después volví a escalar la montaña santa, y hablé a Dios nuevamente, diciéndole:

-Padre, soy tu hijo. Tu piedad y tu amor me dieron vida, y mediante el amor y la adoración a ti heredaré tu Reino.

Pero Dios no me contestó; pasó de largo como la niebla que tiende un velo sobre las distantes montañas.

Y mil años después volví a escalar la sagrada montaña, y volví a invocar a Dios, diciéndole:

-¡Dios mío!, mi supremo anhelo y mi plenitud, soy tu ayer y eres mi mañana. Soy tu raíz en la tierra y tú eres mi flor en el cielo; junto creceremos ante la faz del sol.

Y Dios se inclinó hacia mí, y me susurró al oído dulces palabras. Y como el mar, que abraza al arroyo que corre hasta él, Dios me abrazó.

Y cuando bajé a las planicies, y a los valles vi que Dios también estaba allí.

¿Estaré enfocando bien?

Recuerdo la primera vez que conocí de esas imágenes stereo en las que enfocando los ojos de un modo especial, consigues ver un elemento tridimensional donde antes sólo había manchas de colores.

Creo que en ese momento lo que más me sorprendió fue la vehemencia de quien me estaba mostrando su nueva adquisición: "-Es mágico, inténtalo, inténtalo...-"

Frente a mi, un poster saturado de puntos, en el cual, quién sabe dónde, se escondía un secreto: una figura oculta.

Miré, miré y miré. Pero nada. Todo frente a mi era una tormenta de puntitos de colores.

"-Hay una técnica para poder verlo. Debes acercar tu nariz a la imagen, dejar que tus ojos se acomoden y empezar a separarte de la figura lentamente, manteniendo tus ojos tal cual, como con la mirada perdida...-"

Decidida, me dispuse a descifrar el misterio. Al primer intento mis ojos se cruzaron, después me mareé, hasta que de pronto, mis ojos empezaron a acomodarse por voluntad propia y frente a mi apareció flotando una esfera perfecta...tan real que parecía que podría alcanzarla con la punta de mis dedos. Con la emoción, mis ojos se acomodaron como de costumbre y dejé de ver la esfera. Ahora, eran otra vez, sólo puntos.

Cuando lo intenté por segunda vez, no pude ver la figura de inmediato, pero ciertamente me demoré menos y me resultó menos complicado. Ahora puedo verla casi instantáneamente.

Imagino que hay quienes pueden verlos sin esfuerzo, pero para la mayoría que no puede, se han elaborado métodos y técnicas. Una parte del logro corre a cuenta de la técnica y de su práctica. Pero otra parte corre a cuenta de tu cerebro y tus ojos. No necesitas una precisión milimétrica, ya que el trabajo fino lo hará tu organismo automáticamente.

Con las técnicas Ishayas pasa lo mismo. Éstas son un mapa, pero como ya lo hemos dicho, el mapa no es el territorio. La práctica te acerca, te aproxima a los puntos energéticos, pero la conexión final surge espontáneamente.

Es como si al final de la conexión de la conciencia tuviese un imán y el punto de enfoque una terminación de hierro. En principio se necesitaría aproximarlos (enfocar), pero pasada cierta distancia, la atracción magnética surgiría naturalmente, llevándose a cabo el ensamble sin esfuerzo. Las referencias que las técnicas proveen, son suficientes para encontrar los puntos de enfoque. Nada de andar con una regla...! :-)

Los enfoques no son visuales. La idea no es visualizar rayos de luz. Los enfoques tiene más que ver con una sensación más "corporal", más propioceptiva si se me permite. Si digo que te enfoques en tu nariz, la idea no es que la visualices, sino que "la sientas", que trates de ser consciente de ésta.

Cuando estamos en Alabanza, estamos en la frente y desde allí hay sale un flujo hacia adelante en dirección a lo alto. No hagan imágenes visuales. Sientan la energía.

En Gratitud, la imagen es una oleada de energía que recorre sus cuerpos, haciéndoles conscientes de éste y que sale desde tu pecho proyectado hacia adelante. Esta técnica si te resulta difícil, puedes empezarla poniendo tu atención en todo tu cuerpo. Desde los extremos "siente" el flujo yendo al centro de tu pecho desde donde sale hacia adelante.

En Amor, es como si hubiese un centro de energía en tu corazón, no hay flujos, es un sol divino, eterno y absoluto que se ubica en tu corazón y entibia tu pecho. No lo visualices. Siéntelo.

En Compasión, la atención se proyecta a lo que percibimos como un "afuera". Dense el tiempo de ubicar el punto, ustedes deben sólo aproximar sus conciencias, sin esfuerzo, confiando en el sólido fuselaje de las Llaves hasta que se produzca el click.


Les dejo este stereograma de regalo. No es de los más fáciles de ver, pero bien vale la pena el esfuerzo. De tarea, ver la figura secreta...Pincha la foto para verla algo más grande.

Ejercicios...

La práctica del Zazén, busca que la conciencia alcanzada se estabilice no sólo en el cómodo silencio visual de los ojos cerrados, sino que, además, traspasar esta lucidez a la vida cotidiana.

Los ojos del practicante al sentarse a hacer zazén no se cierran, quedan entreabiertos y la mirada se pierde en el suelo. Ni adentro ni afuera de uno. Justo en el umbral.

Al sonido de la campana, dejan la posición de loto y comienzan a caminar al ritmo de la respiración, muy lentamente, alrededor de la habitación. Es kinhin, meditación en movimiento. De nuevo, la meta es mantener la conexión, mientras se interactúa con lo que interpretamos como realidad. En total conciencia. Totalmente presentes.





En las Enseñanzas Ishaya, el mismo principio que descansa en esta práctica zen, es el que sirve de base a la "practica con ojos abiertos" de las Cuatro Llaves iniciales.

Generalmente nuestra percepción se divide en un "dentro mío" y un "afuera". Todos los métodos de iluminación promueven que tal distinción se disuelva. Cada uno con una propuesta diferente.

En Kinhin voy de la Conciencia Expandida del silencio interior al "afuera". En las Técnicas Ishayas, cuando practico con ojos abiertos, voy de la cotidiana lucidez al lugar de conciencia expandida.

Hay algunos ejercicios muy interesantes que pueden realizar y que son de mucho beneficio. Estos, tal como el kinhin, permiten practicar el paso (Anugya habla de slide) lento y suave, desde un estado de Ascensión profundo al supuesto "exterior".

Primer Ejercicio

Practicar Actitud Alabanza. Cuando se esté en un nivel profundo comenzar a abrir los ojos lentamente y dejarlos entreabiertos. Intenten mirar entorno a ustedes. Si sienten que se saldrán completamente del estado de Ascensión, simplemente los cierran lentamente y regresan al espacio de Paz. Repitan unas tres veces. Sean conscientes de lo que experimentan. Luego siguen con las otras llaves (Gratitud, Amor y Compasión).

Segundo Ejercicio

Éste sólo es una suerte de énfasis en el momento en que están por finalizar una sesión de ascensión. Obviamente estarán en ese momento muy relajados y muy elevados en conciencia. La idea es reparar en qué es lo que realmente cambia de estar sumergidos en el Absoluto ascendiendo, a "volver al exterior". La clave es la lentitud. Vayan abriendo los ojos e intentando mantener el "estado" lo más posible. Reconozcan qué es lo que va ocurriendo y cómo ocurre.

Tercer Ejercicio

En este ejercicio se busca estabilizar los enfoques. No es una Ascensión. Es trabajar la musculatura de la Ascensión.

Con ojos cerrados. Inspiran, punto de enfoque primera Llave, espiran mientras pronuncian (voz audible) OM (largo...como Ooooommmm) y mantienen el enfoque. En seguida inspiran y enfocan en el punto de enfoque de la segunda Llave, espiran diciendo OM. Se sigue con la totalidad de puntos de enfoque con la que se cuente y se vuelve a empezar. Mantengan el ejercicio unos cinco a diez minutos. No se usan las frases, sino que sólo los puntos de enfoque de las Llaves.

¡Feliz Práctica!

Técnica Cognitiva: Otras posibilidades

Creo que la forma de Ascender ha quedado clara. La idea es ir subiendo peldaño a peldaño, como por una escalera en espiral, porque aunque dos técnicas trabajen aspectos similares, lo harán siempre desde una "altura distinta".

Me gustaría exponer ciertas variantes en lo que a la Técnica de Cognición respecta, pero antes un pequeño recordatorio:

Las tres actitudes , Alabanza, Gratitud y Amor, establecen un movimiento vertical de la conciencia. La técnica cognitiva Compasión, en cambio, conecta a un flujo horizontal de conciencia y estabiliza las actitudes. Te mantiene en el Ascendente; llevarte a Él es tarea de las Actitudes. La técnica cognitiva es el asiento en platea desde donde contemplarás la función que el Universo te ha preparado. Una técnica cognitiva es el corazón de cada esfera.

Lo normal es que la secuencia "actitud1, actitud2, actitud3, cognición" funcione perfectamente; es así como se enseña comúnmente, es decir, tres actitudes y cognición. Pero MSI enseñó un par de "variantes" adicionales. Éstas pueden mejorar sus prácticas, así que a tenerlas en cuenta.

Otra forma de practicar es: "actitud1, cognición, actitud2, cognición, actitud3, cognición". Es decir, después de cada Actitud unos cinco minutos con Llave de Cognición. En las Actitudes se quedan más tiempo.

Finalmente, dentro de la permanencia de cada actitud se suele repetir varias veces la "frase" correspondiente, ¿no? Bien, una tercera forma es repetir la técnica de cognición después de cada vez que repetimos la frase correspondiente. En otras palabras, empiezan con Actitud Alabanza, frase y enfoque, luego permanecen en ese espacio de paz unos minutos, cambian a Llave de Cognición, frase y enfoque, permanecen, luego vuelven a Alabanza, frase y enfoque, permanecen, van a Llave de Cognición y permanecen...etc. Posteriormente van cambiando de Actitudes, insertando la llave de Cognición tal como se ha señalado.

"A1, Cog, A1, Cog, A1,...Cog - A2, Cog, A2, Cog, A2,...Cog - A3, Cog, A3, Cog, A3,...Cog"


Bueno, la idea es que prueben y evalúen, tal vez a algunos de ustedes les resultarán provechosas. Lo importante es que manejen la información y sepan que existen estas variaciones de la Técnica de Cognición. Estos contenidos son aplicables a las siguientes esferas, pues responden al mismo esquema.

Luz y Conciencia a ultranza.

El Ascendente

Escribir sobre el Ascendente parece una empresa inalcanzable...¿Cómo hacer caber al Ascendente en un puñado de palabras...?

Para intentar explicar el concepto de Brahman, la tradición hace uso de la metáfora de la pantalla: Un proyector lanzando imágenes sobre una pantalla blanca. Por más real que parezcan las imágenes proyectadas, aunque sus colores tengan todo el brillo concebible, los matices más asombrosos y una nitidez a navaja, sólo es necesario que avances hasta la pantalla, levantes tu mano y toques aquellos paisajes idílicos y rostros hermosos: lo único que hallarás es la solidez del vidrio, si es que estás frente a un televisor o la áspera tela sintética en el caso de un cine.

En ese momento te das cuenta que lo único real que tenías frente tuyo era aquella pantalla. Lo único permanente. No le afecta en absoluto lo proyectado, ya sea imágenes de una idílica playa tropical o una sangrienta escena de cocodrilos atacando a una presa. La pantalla permanece sin alteración alguna.

Lo curioso es que a cuando las imágenes son proyectadas, la pantalla a pesar de estar frente a nuestros ojos, "desaparece", aunque es ésta misma la que permite que puedan ser vistas aquellas imágenes (lo mismo acontece con los espejos: nunca vemos el vidrio límpido, sólo nuestra cara reflejada).

Llevado a nuestros parámetros, la percepción que tenemos del "mundo exterior" la cual siempre está determinada por nuestras motivaciones y significados, no incluye el "campo unificado subyacente" en el que los fenómenos se manifiestan.

Para encontrarte cara a cara con aquella pantalla infinita, omnipresente y todo luminosa hay diversos senderos. Uno de ellos es la Ascensión.

El Ascendente simplemente no cabe en palabras. No resiste definición alguna. Sólo podemos decir que lo permea todo. ..una suerte de "sustancia", si apelamos al glosario filosófico.

La matriz de la existencia.

Extracto del "Primer Trueno"

Un extracto del "Primer Trueno" de MSI que me emociona mucho cada vez que lo leo. Se los dejo para que lo disfruten.


Y dile a todos los otros de la Tierra, toda la gente buena y sincera de todas las
naciones, la Ascensión es real, Alabanza y Gratitud y Amor y compasión son los cuatro pies del Primer Trueno, las cuatro silabas de la primera Palabra de Dios. Solicítales que experimenten la Ascensión por si mismos, entonces aprende a compartir el conocimiento de estas cuatro con todos los que ellos conocen, con todos los que están listos para ellas.

Un nuevo Sol amanecerá con aquellos que fluyan con estas cuatro en cada uno y todos los momentos; estas son las llaves maestras para abrir todos los cerrojos de la Creación. A esos que puedan abordar el navío de movimiento rápido de la Ascensión, ellos serán llevados dentro de la plena gloria del Cielo. Nos regocijaremos juntos otra vez debajo de un nuevo Sol de amor y esplendor manifiesto.

Diles a ellos el futuro será mas allá de toda imaginación en gloria y maravilla.
Solicítales a cada uno de ellos, que hagan lo que el o ella puedan para compartir esta
información. Nunca subestimes la importancia de esta Enseñanza; nunca pierdas una oportunidad de ayudar a esparcirla. ¡Díselos! ¡Díselos a todos!

Historias

Estos días han sido asombrosamente intensos. La cantidad de mensajes pidiendo una Llave Avanzada ha sido muy grande. Nos ha demandado muchas horas contestar cada mail, leer sus historias, saber de sus procesos y contestar sus preguntas. Sepan que ha sido un privilegio hacerlo.

También ha sido tiempo de largas horas ascendiendo. Intento emular a Anugya quien ha estado practicando diariamente diez horas. Ella empezó el día que iniciamos el Seminario Base y tal régimen de ascensión se sostendrá por 108 días.

Cada mensaje recibido ha sido un evento extraordinario. Una conexión maravillosa más allá de las distancias, en donde el común denominador ha sido la alegría intensa de tener la oportunidad de seguir avanzando en esta aventura hacia la auto-realización.

Los relatos han sido variados. Para muestra unos botones:

Una madre de Argentina había hecho el seminario hace dos años. Ella tiene tres hijas de 13, 16 y 17 años y vive además con su madre. Su mayor anhelo era que ellas pudiesen disfrutar las Llaves Ishayas que literalmente le han estado cambiando la vida. Lo complicado era que no podía costear cuatro seminarios con su salario , por lo que a pesar de practicar con esmero, no podía ser completamente feliz ya que sus amadas no disfrutaban también de estas enseñanzas. Ahora al fin pudo hacerlas partícipes del seminario. La mujer se "empoderó" de la Llaves y les fue explicando las enseñanzas usando de guía el blog y su propia experiencia. Ahora ascienden las cinco juntas, lo que es descrito por esta madre como un sueño hecho realidad.

Un señor de Brasil me contaba que había hecho el Primer Portal y comprado un par de Llaves Avanzadas cuando vivía en una ciudad, pero que ahora vivía en una zona apartadísima por motivos de trabajo. Obviamente no tenía posibilidades de seguir consiguiendo nuevas técnicas hasta que se encontró con este blog. Ahora practica a diario y recibimos cada dos o tres días sus mensajes con los logros asombrosos que está llevando a cabo gracias a las nuevas actitudes.

Un muchacho de trece años de México que supo de las enseñanzas Ishaya y cuyo único deseo era poder hacer el Seminario. Lo triste era que sus padres se negaban a apoyarlo económicamente pues les parecía una pérdida de dinero, además de ser muy caro para ellos: 300 dólares. Trató de que le hicieran alguna rebaja o pagar con trabajo, pero le dijeron que debía conseguir el dinero o ahorrarlo "porque así las valoraría más". Afortunadamente ahora tuvo la oportunidad de aprender a ascender y también sus mensajes llenos de inquietudes llenan nuestro correo.

Una mujer de España me contaba que había hecho el seminario y luego había adquirido tres Llaves Avanzadas (esta últimas a un promedio de 100 dólares cada una). Esta chica fue madre hace unos meses y sus posibilidades económicas disminuyeron. Cuando fue a hablar para intentar encontrar una forma de contar con otra Llave, simplemente le dijeron que si no tenía dinero, podía adquirir una nueva Llave trayendo tres personas al Seminario de Principiantes. Me dijo que lo intentó todo. Pero sólo dos amigos se entusiasmaron. Lo triste es que no le dieron nada, porque "la llave era a cambio de tres personas". Ahora esta madrileña asciende mientras amamanta a su hija y su vida espiritual ha recibido nuevas energías para seguir creciendo.

Les vuelvo a invitar a solicitar Llaves Avanzadas, a progresar y a comprometerse a una práctica sostenida y profunda. Ya no hay excusas para no ascender. Finalmente, les cuento que todas las peticiones que nos han llegado han sido respondidas. Si solicitaste Llave y no has recibido respuesta, escríbenos nuevamente.

Burbujas

Desde hace mucho tiempo que me he sentido fascinada por el budismo. El protocolo de iluminación que caracteriza a los budistas es la meditación. Es interesante percibir que en alguna de sus vertientes, como el zen, la meditación adquiere un papel relevante: ¿Quieres iluminarte? Pues ve y siéntate.

Su método es riguroso. Su disciplina inquebrantable.



Le llaman zazen, "meditar sentado": "Esta meditación consiste en sentarse sobre un cojín con las piernas cruzadas, idealmente en postura de loto, vuelto hacia la pared, las manos formando el mudra cósmico, la espalda recta, los ojos entrecerrados, el mentón recogido sin inclinar la cabeza hacia adelante, respiración abdominal y concentrándose en al "hara", dos o tres dedos mas abajo del ombligo. Dejando pasar toda la producción mental, sin rechazarla pero tampoco quedándose pegado en ella. El cuerpo quieto y la mente se va sosegando hasta el punto en que ambos caen. Encontramos nuestra esencia que es la misma que la de todas las cosas y todos los seres."

Es un extraordinario método para despertar. Para "hackear" lo que percibimos como real. Otra cápsula roja, si hacemos uso del imaginario de "The Matrix".

Las Llaves Ishaya también lo son. De hecho, ambos sistemas son perfectos. Ambos eficaces. Dos trayectos diferentes a la cima del monte Fuji.

Sin embargo, para un occidental, que de partida nace en una sociedad con sillas con respaldo, puede resultarle difícil practicar zazen. Muchas veces llevé a amigos a meditar a centros zen, pero el 90% de ellos sólo me comentaron del dolor de espalda que sufrieron, del cómo les picó la nariz durante toda la meditación o que sus piernas quedaron sin circulación sanguínea. No es un detalle menor.

Reconozco que antes creía que la posición era fundamental a la hora de dirigir la atención a nuestro interior. Como mínimo piernas cruzadas, mudra perfecto y espalda recta. Ahora pienso distinto. Ahora creo que lo importante es entrar. Después ustedes podrán elegir qué recursos pueden optimizar sus prácticas. Lo esencial es entrar.

La estructura del protocolo Ishaya hace que las postura pase a un segundo plano. Algo tan superficial y aparentemente sin importancia como esto, permite que cualquiera pueda ir a "su mundo interno". Un enfermo postrado en una cama. Alguien de mucha edad. Alguien demasiado cansado. Basta estar sentado o recostado. O en la más perfecta posición del Loto. Da igual.

Algunos practicantes Ishaya son enfáticos en declarar que las Llaves no son "meditación". Para mi zazen y Ascensión son dos métodos de Iluminación con estructuras diferentes, pero que consiguen el mismo fin: Iluminarnos. Obviamente Ascender tiene una metodología distinta. Pero también lo tienen las diversas formas de meditar: con visualizaciones, con mantras, sólo enfocados en la respiración, con mudras o sin, etc. Lo importante, en mi opinión, es practicarlas. Y ser perseverantes en el camino que elijamos.

Otra cosa sorprendente es la profundidad del viaje interior que se logra con las Técnicas Ishaya. Recuerdo que cuando Anugya me enseñó a ascender, lo primero que noté fue que podía llegar a estados "meditativos" muy rápidamente. Me resultaba incomprensible que unas frases tan sencillas pudieran llevarme a estados tan profundos y a la vez, tan claros y luminosos. Y recostada cómodamente en un sofá.

Durante mucho tiempo se pensó que para llegar a la iluminación había que ser una muy buena persona y de gran corazón. El problema era que sólo te entregaban la teoría. Entonces las personas funcionaban con un manual con reglas. Para algunos pocos funcionó, pero para otros, vivir en constante negación de sí mismos, tratando de ser un modelo de virtud y poniéndolo en práctica desde la razón, era un método desquiciador.

Las Enseñanzas Ishayas proponen algo distinto. Tratar de disolver un surco, por ejemplo, un prejuicio de orden racista con "intelectualizaciones" es lento, porque los surcos conllevan una emoción adosada. Es necesaria una forma de "planchar" las arrugas dejadas por alguna vivencia o alguna creencia impuesta. La respuesta es Ascender. Al hacerlo, el surco comienza a disolverse. Hay un poderoso efecto resiliente en la práctica. Y en la medida que todas esas marcas comienzan a diluirse, ya no hay razones por las cuales se siga sosteniendo el prejuicio. Por tanto la distorsión que tal surco provocaba, desaparece.

Es muy frecuente que quienes ascienden reporten la aparición de recuerdos o vivencias de su niñez, las cuales aparecen de "la nada". Experiencias prácticamente olvidadas que surgen, o más bien reaparecen, en la conciencia del practicante. Como burbujas atrapadas. De pronto, emergen. Y se esfuman.

Las personas a través de este proceso de eliminación de estrés fosilizado, se van haciendo más libres, pues sus actos ya no son automáticos: al haberse incrementado la conciencia, se ve con más claridad. Con mayor luz.

Creo que no son las cosas lo importante, sino que el significado que le damos a las cosas, el cual siempre va de la mano con una emoción; así que al cambiar esta significación emocional, al verlas con inocencia, desde una perspectiva más integral y elevada, nuestras conductas dejan de instalarse desde la rabia, la pena o la culpa.

La percepción de la vida ya no se ve con la distorsión provocada por el surco. Y se empieza a vivir en el aquí y el ahora.

Desde la Alabanza, la Gratitud, el Amor y la Compasión.
Que privilegio.

Poema de Rumi

Leía a Rumi (Mevlana), un sabio y poeta musulmán nacido en el 1207 D.C. Lo asombroso era ver, una vez más, que quienes se adentran en el espíritu de las enseñanzas y pueden limpiarlas de lo accesorio, llegan al mismo Océano de Plenitud que tanto anhelamos.

Les dejo estos versos. Sabrán de inmediato a que me refiero.



“¿Qué puedo hacer, ¡oh musulmanes!, pues no me reconozco a mí mismo.
No soy cristiano, ni judío, ni parsí, ni musulmán.
No soy del este, ni del oeste, ni de la tierra, ni del mar (…).
Mi lugar es el no-lugar, mi señal la no-señal.
No tengo cuerpo ni alma, pues pertenezco al alma del Amado.
He desechado la dualidad, he visto que los dos mundos son uno.
Uno busco, uno conozco, uno veo, uno llamo.
Estoy embriagado con la copa del amor, los dos mundos han desaparecido de mi vida. No me resta sino danzar y celebrar”

La Conciencia y sus niveles

Me gustaría escribir un poco sobre la conciencia vista desde la perspectiva Ishaya, la cual como ya saben, se conecta a través de la Meditación Trascendental a la Escuela Advaita Vedanta.

La Conciencia se divide para este paradigma en siete estados. Tres de estos son relativos y se relacionan con el sonido "AUM" (me referí a esto aquí). El estado de vigilia, el estado onírico y el estado de sueño profundo.

Además está el estado Turiya, la conciencia que permea estos tres estados. Es el estado de conciencia de paz, gozo en donde se empieza a ser testigo del verdadero self en identificación con la Conciencia Universal. La Presencia que reside tras nuestros recuerdos, pensamientos y emociones. La mente está alerta y anclada en el momento presente. El cuerpo está en un profundo descanso. Hay coherencia. Ése es el estado en el que nos encontramos al Unificarnos, al practicar las Llaves. En el modelo Ishaya se habla de Conciencia Ascendente.

No es un estado de Iluminación (va y viene, según ascendamos o no), pero es imprescindible para ingresar a los niveles absolutos de Conciencia. Se conecta con el corazón y evidentemente con el chakra asociado: Anahata.

En el modelo Advaita y adoptado por Maharishi Mahesh Yogi, se habla de un quinto estado llamado Conciencia Cósmica, un sexto llamado Conciencia Divina y un séptimo llamado Conciencia Unificada o Unitaria.

Estos tres estados tendrán su equivalencia en la visión Ishaya llamándoles respectivamente, Conciencia Perpetua, Conciencia Exaltada y Conciencia Unificada.



La Conciencia Perpetua es vivir en el Silencio Interior siempre. El bullicio del estrés se ha disuelto. Es Conciencia Ascendente sin interrupciones. El Ascendente te satura por completo. Es el estado natural del ser humano, el cual es completamente amurallado por el estrés adquirido a través de nuestro devenir ontológico. La Conciencia Perpetua es la recuperación de tí mismo.

Se le vincula con el chakra Vishuddha, en la garganta.



El siguiente estado es la Conciencia Exaltada. Comienza con oleadas de amor que sorprenden a quienes las experimentan. Miran a su gato y se llenan de emoción viendo su perfección. Alguien les sonríe amablemente y les dan ganas de darle un abrazo simplemente porque existe. Miran el cielo y sienten la Presencia rodeándolos. Beben un vaso de agua y les dan ganas de agradecerle que haya apagado su sed...

Empiezas a ser sensible a la perfección de cada cosa, a la impronta divina que hace vibrar cada ser. Tu percepción cambia. Tus sentidos ya no se limitan a su biología limitante. Ves los colores más brillantes. Paladeas sabores de improviso. Hueles flores donde no las hay. Puedes escuchar el Om del Universo. Las percepciones se abren a vibraciones sutiles. Acontecen experiencias sobrenaturales.

Se le asocia con el chakra Ajña, el entrecejo o "Tercer Ojo".

Por último, aparece la Conciencia Unificada. Toda ilusión desaparece. La No-Dualidad es entendida con total claridad y lucidez. A través de la experiencia viva recordamos quienes somos. El velo cae. La Ignorancia desaparece. El Atman se da cuenta que siempre ha sido y siempre será el Brahman, el Ascendente. Todo es Uno: "Yo soy Eso".

Es la Iluminación.

Se le asocia al chakra Sahasrara, en la coronilla de nuestra cabeza.

Práctica sostenida

Estos días de silencio han sido para mi un continuo entrar al Océano Infinito. Me he sumergido por horas en las aguas tibias de la Conciencia, desde donde muchos de ustedes me acompañaban. Ascender me parece una palabra que describe muy bien el proceso de ampliación de conciencia. Uno se eleva. Y mientras más subes, más ves y mejor integras e interrelacionas.

El incremento de los lapsos de Ascensión es muy natural. Poco a poco, la Unificación se hace más deseable. Más imprescindible. Los cinco minutos por Llave recomendados corresponden a un mínimo, que pronto se hace insuficiente.

Siéntanse libres de volar lo más alto y por la mayor cantidad de tiempo.




Es común que estudiantes con un compromiso más radical que el estándar, realicen prácticas de muchas horas. Por un lado, los tiempos en cada técnica aumentan, y por el otro, también lo hace la cantidad de Llaves avanzadas adquiridas. Quienes pertenecen a la Orden Ishaya y estudian para maestros suelen tener jornadas donde pueden pasar meditando quince horas diarias, pues desean con urgencia expandir sus conciencias lo más rápidamente posible.

La línea Ishaya clásica habla de Esferas o Portales, al referirse a un módulo de técnicas interdependientes y que forman un sub-sistema. Ustedes acaban de recibir la "Primera Esfera".

Hay veintisiete técnicas en total y se reparten en seis esferas más. Lo normal es acceder hasta la cuarta o quinta esfera y que las siguientes sean practicadas por estudiantes con vocación de sacerdocio.

A la hora de desear Llaves Avanzadas se debe tener presente que demandan largas jornadas de Ascensión. Alguien que disponga de dieciséis Llaves , sólo haciendo diez minutos por Técnica, serían más de dos horas y media seguidas ascendiendo.

Ya fue dicho que basta la primera Actitud de Alabanza para poder alcanzar la Iluminación, pero si se desea un avance ultra rápido, las Llaves Avanzadas trabajan cada aspecto del Ser/Universo con una velocidad y una potencia increíbles.

Pero más vale la práctica sistemática de las primeras cuatro Técnicas, que la práctica inconstante de alguien que tiene todas las Actitudes. Las Llaves son para practicarlas, no para coleccionarlas.




Anugya cree imprescindible que los estudiantes que deseen ampliar su Conciencia a mayor velocidad, tengan la oportunidad de hacerlo. Ella está pensando en un modo de entregarlas de una forma más personal, combinando su gratuidad con un traspaso más cercano e individual.

Por ahora les animo a la práctica. Es en la praxis en donde estas enseñanzas toman sentido. Si alguien las practicó por un par de días, que no diga que las conoce. Es necesario el anclaje sostenido y vivo.

Las Llaves comienzan a eliminar estrés desde la primera sesión, pero para cambios en la vida deben practicar por dos o tres semanas, ojalá dos veces por día (sé que soy redundante, pero es clave).

Ah, cuando asciendan con ojos cerrados, no pongan música, al contrario, intenten unificarse en tranquilidad y silencio.

Si hay alguien enfermo, su Ascensión deberá ser constante. Mientras más tiempo unificándose, mejor. Ah, y durante el día, enfocarse en una Llave, especialmente en la segunda: Gratitud.

Nuestra mente es una suerte de lente de aumento. Donde ponemos la atención, pues allí amplificamos. No amplifiquen sus miedos. Al contrario, amplifiquen la Alabanza, la Gratitud, el Amor y la Compasión, verdades fundamentales de Iluminación.

Agradecer por el cuerpo, aunque esto sea lo último que se desea hacer. Entrégate. Con la inocencia de un niño. Agradece, aún mecánicamente. Sólo hazlo.


Les recuerdo que allá afuera hay muchas personas que anhelan recibir estas Llaves. Las necesitan imperiosamente. Les ruego las compartan. Avisen a sus seres queridos que esta puerta ha sido abierta y que la mesa está vestida de fiesta. Hay lugar y alimento para todos.

Quiero ofrecerles este poema de Thich Nhat Hahn, Monje Budista, Poeta y Maestro Zen :


ESTE MOMENTO

Tómate tu té con lentitud y reverencia, como si fuera el eje alrededor del cual gira el mundo. Lenta, tranquilamente, sin correr hasta el futuro.

Vive el momento actual, porque sólo ese momento actual es vida.